A helyettesítő anyasággal kapcsolatos súlyos viták a társadalmat két összeegyeztethetetlen táborba osztják. Egyesek úgy vélik, hogy a "kémcsőbe tartozó baba", aki egy másik nő méhét kilenc hónapos terhességi hónapra bérelte, az utolsó esély egy olyan kétségbeesett pár számára, akinek a megfosztása kegyetlen és embertelen. Ez utóbbi a helyettesítő anyaságot merész tiltakozásnak nevezi a bölcs természet és Isten akarata ellen. "Valószínűleg jó oka van annak, hogy egy nőt megfosztanak attól a lehetőségtől, hogy saját gyermekei legyenek. Érdemes-e a sors ellen elleni küzdelmet feltenni, és felkelteni az eget a saját lázadással?" mondják.
Az oroszországi helyettesítő anyaság tilalmának kilátásait a hatóságok aktívan megvitatják, és az orosz ortodox egyház egyes képviselői annyira hevesen elítélik ezt az utat választó szülőknek, hogy irántuk szokatlan módon született gyermekek iránti haragjuk felajánlja őket, hogy megfosztják őket a keresztség szentségétől.
A társadalom szétválásának oka nem csak a szellemi szférában, hanem a mindennapi, egyetemes síkon is rejlik. A helyettesítésre vonatkozó jogszabályok továbbra is nagyon ingatagok, és az új élet születésének formája Oroszországban meglehetősen illuzórikus. Egyrészt a hírességek világának boldog szülei örömmel osztják meg örömüket, bemutatva a helyettesítő anyaság eredményeként született csecsemőket. Másrészről, a közönség körében ez a téma vagy alapvetően el van rejtve, vagy heves, de tisztán elméleti vitákat vet fel. A helyettesítő párok próbálják ezt csöndesen csinálni, anélkül, hogy felhívnák a társadalom figyelmét.
Érvek
- Egy igazi nő nem szereti a szíve alatt hordható csecsemőt imádni, egész lelkével, ami azt jelenti, hogy soha nem fogja adni biológiai anyjának. Egyébként kiszámító, cinikus és lélektelen lény, aki nem méri a nő és az anya címet.
- Az anyai ösztöneket a hónapos várakozások támasztják alá a terhesség alatt. Vajon az anya képes lesz-e szeretni gyermekét ugyanúgy, mint az, aki kilenc hónapig szülte?
- A helyettesítés minden természetvédelmi törvény megsértése és Isten akarata elleni bűncselekmény.
Érvek
- A helyettes anyának jelöltje a teljes orvosi vizsgálaton túlmenően számos vizsgálaton és egy pszichológus konzultáción vesz részt. Erre a szerepre választják azt a nőt, aki képes elkülöníteni saját gyermeke születését az ilyen adománytól. Csak idegen csecsemő számára biztosít kényelmes helyet a növekedéshez, és szülés után átadja a szerető szülők kezébe.
- Mi lehet erősebb, mint egy nő anyai szereteténél, akinek az álma, hogy gyermeke legyen, átment a sikertelen várakozás fájdalmas éveiben? Valójában, bízva az idegennek egy drága sejtben - a születendő gyermekben -, ezzel már bizonyítja az anyai szeretet vonzerejét.
- Egyes nők nem ismernek el semmi misztikusat, csak a tudományos ismeretekre összpontosítva. Ezért a helyettesítő anyaság nagy orvosi felfedezés számukra, amely lehetőséget adott arra, hogy több millió gyermektelen párt szüleik legyen. Mások, hiszen hívõk, a vallás ellenfeleivel érvelnek: "Miért feledik el az emberek azáltal, hogy a meddõséget az Úr akaratának tulajdonítják, hogy az orvosi felfedezés a helyettesítõ anyaság területén is az isteni gondviselésnek köszönhetõen történik?"
A családi tervezéshez és az anyasághoz kapcsolódó kérdések az emberi élet egyik legmeghitt és magánterülete. Csak a házastársak dönthetnek úgy, hogy feladják-e az anyaság gondolatát, csak unokaöccseik gondozása mellett, hogy elhozzák-e a gyermeket árvaházból, vagy pedig a helyettes anya igénybevétele érdekében.
