Az ókori Egyiptom mágiája a mai napig sok vita tárgya. Ennek a kultúrának a kutatói, miután megnézték a számunkra eljutott elképzelhetetlen számú könyvet és tárgyat, azzal érvelnek, hogy az ókori egyiptomi mágia fekete-fehér volt.
Valójában ez a trükkös kérdés egyszerű magyarázattal bír. Az ókori Egyiptom mágiája szorosan kapcsolódik a valláshoz. Ezt elsősorban papok használták, a hétköznapi lakosok számára nem volt elérhető. Miután hatalmas hatalmat kaptak a kezükben, sok pap kezdte használni azt a nép és a maguk javára, torzítva az isteni ajándék elsődleges eszméjét. A mágiát két kategóriába sorolták: az az, aki elvesztette eredeti jó üzenetét, fekete lett, és a jó papok támogatták a fehéret.
Ebben a cikkben részletesen megvizsgáljuk az ókori egyiptomi mágia lényegét, megtanuljuk, hogyan lehet megkülönböztetni a fehér varázslatokat a feketeektől, és felsorolni a legerősebb fehér varázslatokat.
Mik az egyiptomi varázslatok?
Az ókori egyiptomi mágia lényege az isteni panteon közvetlen fellebbezésében. A beszéd megfelelő felépítése, az istenek nevének használata a megfelelő hangon adta a papoknak azt a hatalmat, hogy teljesítse vágyait. Számos tanulmányban kiderült, hogy a keresztény és az egyiptomi mágia között nagy különbség van.
Ha a keresztények imákban és szertartásokban kérik az Urat, mondván: "Minden akaratod", akkor az egyiptomiak is felkértek az istenek megrendelés formájában. Az ókori Egyiptom istenei a szentség és hatalom ellenére, mert a papok erőteljes eszközei voltak akaratuk végrehajtásához. Ellentétben a sok kultúrával, ez a nemzet arra törekedett, hogy hatalmat szerezzen az istenek felett, és alávetette őket az akaratuknak. Ha Mózes a Szent István szerint „Egyiptom bölcsességét” tanította, a zsidó Isten szava szerint csodákat dolgozott, akkor az egyiptomiak mágiáját az istenek az emberi erő szerint végezték.
Ezért a vékony vonal a fehér és a fekete között elvékonyodott, de az ókori egyiptomi varázslat ereje csak nőtt. Néhány fehér összeesküvés elérte a korunkat. Az ásatások során talált könyveknek köszönhetően a kutatók azonosították a legerősebbeket: a varázslatokat a gonosz szellemek exorcizmusa, a szerencse és a boldogság vonzereje, a test és a szellem erősítése, a jólét, az egészség és a szeretet növekedése.
Az egyiptomiak nem tartották be szigorúan a csillagok időkeretét és helyzetét a mennyben. A varázslatok öntésének fő szabálya egyértelmű kiejtés maradt.
A gonosz szellemek exorcizmusa
Az ókori Egyiptom nagy figyelő varázslói amuletteket és talizmánokat fizettek. A skarabok figurái, az ankh, Thóth szemei, az Isis szárnyai, az istenek figurái a mágikus erők és az istenek inga számára készültek.
Hagyományosan a papok által választott talizmán segítségével egy összeesküvést hirdettek a gonosz szellemek kiutasítására. Különös előnyben részesítették a száműzetés varázslatait Urey, a fáraók védőjele. Urey egy kígyó volt, aki a fáraó homlokából kiállt. A modern világban egy ilyen dolog megtalálható a szaküzletekben, vagy papíron ábrázolva rituáléra.
A gonosz lélek kiszorítása érdekében az egyiptomiak egy férfit ragaszkodtak egy ágyra az éjszaka előtt, és két összeesküvést olvastak: egyet este, a másik reggel.
Szintén a rituálékban használt füstölő és füstölő keverékeket használtak annak érdekében, hogy a démon gyorsan kitolódjon, és ne engedje, hogy visszatérjen.
Este a beteg a páciens fölé került, az Urei szimbólumot elé téve:
- Ő, a bölcsesség istene, Isis, minden dolog anyja, hallja meg a szavaimat, és hozza őket Amonhoz. A romlandó test testéből, a gonosz szelleméből a gonoszságot lerombolták, kiutasították és visszatérték Anubist.
Reggel feloldották a pácienssel ellátott helyiséget, az alább leírt diagramot elolvasta, majd felszabadította.
„Mivel a vár biztonságosan zárva volt, így az Osiris ereje által a gonosz démonok lelkét lezárják. Mostantól kezdve. ”
Az egyiptomiak imádták az isteneket, annak ellenére, hogy az örök vágy, hogy alávetik hatalmukat, így a sikeres rituálék után az áldozat hagyományát mindenütt gyakorolták. Az egyiptomiak adták a földet az istenek vérének, borának, ételének dicsőségére. A modern bűvészek, akik egyiptomi mágiát gyakorolnak, köszönetet mondanak az isteneknek vörösbor és fehér kenyérrel.
Jó szerencse vonzása
Ez az erőteljes varázslat a jó szerencsét vonzza és védelmet nyújt a beszélő személy számára. A rituáléra szüksége lesz:
- Fehér gyertya;
- pergamen:
- Ábra az "Amon" névvel, fekete tintával.
Gyújts egy gyertyát, és tedd a rajzra. Fókuszáljon és hangosan, világosan és egyértelműen beszélje meg a telek első részét:
- Amonnak nincs menedéke, kivéve Amon. Az, akinek a neve a legnagyobb rejtély. A szavakat hangosan szétszórom, hogy Neal meghallja a jómat. A kudarcok vissza fognak térni, és az istenek kérni fogják a védelmet és a szerencsét. ”
Terjessze a pergamentt a gyertya előtt, és írja be a következő tintával:
„Amon Shi, aki a mi világunkhoz jön, hogy megismételjük a jó cselekedeteit, tegye tisztán a szívemet, hogy elhallgassam a gonoszt. Négy jó cselekedetet, négy szélet tettem mindenkinek, hogy lélegezhessen. A nagy árvizet úgy rendeztem, hogy a szegények nagy erővel rendelkezzenek. Mindent megtettem, elrendeltem a gonoszságot, hogy ne tegye meg, és jó legyen az istenek áldozatának nevében.
Tedd a használt pergamentet a gyertya alá, és mondd el az összeesküvés harmadik részét:
- Amon, azok a szavak, amelyeket azok, akiknek nevét egyedül ismered, megáldnak engem védelem és jó szerencsével.
Hagyja a gyertyát égni, és végül óvatosan égesse a papiruszt és a rajzot a lángjában. Dobjon hamut a folyóba.
egészség
A mágikus jeleket a rituálék gyógyítására is használták. Gyakran egy kereszt volt egy lekerekített csúccsal, az úgynevezett „ankh”, melynek fordítása „életet” vagy „örök életet” jelent.
Az összeesküvést szükség esetén olvasták a betegek felett és maguk felett. Ehhez a ankhot vízbe helyezték, és beszélt vele:
„A nagy folyó hatalma szabadságot ad nekem, a fekete föld hatalma erődöt ad nekem. Az Osiris ereje, elpusztíthatatlan, sebezhetetlen. Sírok a három pillérre, és kérem a vitalitást.
Aztán ivott a víz.
A modern körülmények között az ankh-t könnyű megtalálni az eladáskor, azt is agyagból faraghatja, és megégheti, a rúdból szőtt, vagy egyszerűen leválasztható tintával levő viaszpapírra.
pénz
Az ókori egyiptomiak pénzügyi tevékenységét sokkal többet fejlesztették ki, mint ugyanazokat a szlávokat. Ezért nagy jelentőséget kapott a monetáris jólét. Az ókori egyiptomi panteonban, Xai, a szőlő eredeti istene, a gazdagok védőszentje és Hapi, a betakarítás istene válaszolt.
Felhívva ezeket az isteneket, a papok vízzel vitték az edényeket, és ültek közöttük. A homlokára koronát húztak, ujjaikkal különböző hajókba merítve, és elolvasta:
- Én (a neved), üdvözlöm Önt, O Shai, a jó szerencséje, és Hapi, a termékenység istene. Felkérem önöket a fekete föld és a mély Nílus útja által adott hatalommal. Ahogy a vizei a föld alatt áramlanak, az aranyat mosják, úgy hagyjuk, hogy a lábamhoz szegezve. Legyen, szorozva, az én vagyonom nem lesz gyenge. Fogadja el ezt a vizet a mezőkért, és a gazdagsággal jutalmazza a családomat.
Ezeken a szavakon a hajók megfordultak, és a víz a földbe áramlott.
szerelem
A szeretet uralmát elsősorban a nők vették igénybe, néhány férfi összeesküvés elérte a korunkat. A modern fehér bűvészek gyakorlása az egyiptomi férfi telkek elutasítását követeli meg, tekintve őket a kreatív mágia és azok számára, akik befolyása alá tartoznak. Az ókori egyiptomi férfi papok, akik szerelmes varázslatokat alkalmaztak, nem akarták a hatalom megnyilvánulását, ezáltal nagyjából alávetve az emberi akaratot. Ezzel ellentétben, a nők, több istenfélő lények, kezelték az összeesküvéseket, hogy szeressék a keresztényeket az imákkal szemben. Megfelelő tisztelettel, az érzések őszintesége által támasztott kéréssel.
Mielőtt elolvasná a szeretet varázslatát, az egyiptomi nők vették el a Hathor alakját, és piros szálral vagy szalaggal becsomagolták.
- Én, a Light lánya (név) üdvözlöm Önt, O Ra, o védőszentje. Üdvözlöm Hathor hét megjelenését, a szerelem istennőjének hét arcát, a születő Napot. Köszöntem a föld minden istenét, az égbolt minden védőjét. Gyere (a szeretett nevére), vegye le a kezét, és küldjön nekem, mint egy fehér tehén, zöld füvet követően, mint egy pásztort követő nyáj. Eljön a pillanat, de ez egy évszázadot fog tartani velem, és melegebb lesz mellettem.
hatások
Összefoglalva, arra a következtetésre juthatunk, hogy az ókori Egyiptom varázsa két típusra oszlik. Rituális vagy temetkezési varázslat az élő és a halottak javára. És átok, amelyeket rendkívül negatív szándékkal használnak. Mindegyik bűvész, kiválasztva az utat a kézművesében, pozitív vagy negatív kulcsot választ. A másik személy etikáját, erkölcsét és véleményét kihívva azonban a varázslatok nem mindig csak fekete vagy fehérek. Rendkívül óvatosnak és tudatosnak kell lennünk a következmények előrejelzéséhez szükséges mozgásokról. Ez az egyiptomi mágia fő elve.
A modern világban minden bűvész létrehozhat és elpusztíthat. Függetlenül attól, hogy melyik utat választja, meg kell látnia azt az eredményt, amelyre törekszik, és felismeri a teljes felelősséget, amit magára váll. Az egyiptomi varázslat, amelyet nagyon bonyolultnak és erőteljesnek tartanak, ebből a finom vonalból fakad, ami a gonosz és az előnyök megteremtését jelenti. Bármilyen varázslat megnyitja az utat az önismerethez és a titkok felfedezéséhez, a belső világ felderítetlen területeivel szembesül, és lehetőséget ad a változásra.
Ebben a cikkben megismerkedtél egyedül fehér példákkal az egyiptomi mágiával, ami nem tudott ártalmas felhasználást okozni.
