Minden évben a vegán mozgalom egyre nagyobb lendületet kap: a média oldalai tele vannak híres vegán emberek történeteivel, az internet tele van vegán ételek receptjeivel és webináriumokkal arról, hogyan válhat két hónapon belül vegánmá? ehhez az energiarendszerhez. De vajon mindenki tudja-e ennek a mozgalomnak az eredetét: elvégre az, hogy nem húst, halat és más állati eredetű termékeket eszik, csak egy speciális étrendet követ, amely távol áll a veganizmus lényegétől.
Vegetáriánusok és vegánok
Nem szabad általánosítani ezt a két fogalmat - ezek alapvetően eltérő mozgások, bár sokan összekeverik őket.
- A vegetáriánusok nem esznek húst, de könnyen tojást, tejtermékeket, bőr- és állati szőrme ruházatot és kiegészítőket viselhetnek. Vagyis irányuk az egészséges táplálkozás az életminőség javítására, az egészségügyi problémák kiküszöbölésére stb.
- A vegánok hevesen visszautasítják az állatok kizsákmányolását: amellett, hogy nem esznek semmit, amelyet állatok, madarak és rovarok termelnek (hús, tejtermékek, tojás, méz), bőrcipőt, övet, táskát, ruházatot és természetes gyapjúból származó mindennapi termékeket, prémet sem használnak , bolyhos, csontok. A vegán soha nem fog ellátogatni cirkuszokba, állatkertekbe, delfináriumokba és más helyekbe, ahol az állatokat bezárva tartják, vagy pedig kísérletekhez és kutatásokhoz használják.
Vagyis világossá válik, hogy a veganizmus lényegében a helyes (egészséges) táplálkozás nem játszik szerepet, és az alapja az állati világ nem saját hasznára való felhasználása. Miért? Igen, mert a vegán egyenlővé teszi magát a fauna bármely képviselőjével, legyen az macska, csirke vagy kacsafélék.
Az állatvilág minden faja más civilizáció képviselője: saját nyelvével, viselkedésének jellemzőivel és általában az élettel. Azt mondhatjuk, hogy ezek idegenek, akik sokkal korábban laktak bolygónkon, mint nálunk.
2012. június 7-én, Cambridge-ben végre váltás történt az emberiség magasabb szintű tudatában: az állatokban a tudomány hivatalosan elismerte az ész és a lélek jelenlétét, ezáltal kiegyenlítve az élethez, az érzelmekhez és a szabadsághoz fűződő jogunkat.
Akkor milyen joggal kell az embernek állatokat és madarakat kiaknáznia, megölnie, hogy kielégítse igényeit, sőt, húst eszik? Kannibalizmust ad ...
Eszméletlenség vagy képmutatás?
Miért nem történik soha az európaiak kutya vagy macska, tengerimalac vagy más háziállat elfogyasztása? Ugyanakkor a borjúhús steak könnyen felszívódik, egész borjakat pörkölnek - malacokat és gallonokat ivnak -, amit gyermekének etetésére szántak.
Előfordult-e valaki, hogy egy szoptató nőtől elvet egy kisbabát, grillezi és felhasználja a tejjel túrós vagy tejföl készítéséhez. Abszurd!
De pontosan ezzel tele van társadalmunk - képmutatás. A TV-képernyőkről, a tömegtájékoztató oldalakról és az internetről folyamatosan mondják, hogy nagyon fontos a tolerancia, az őszinteség, a kedvesség és az egyéb pozitív tulajdonságok fejlesztése az új generációban, több száz szemináriumot rendeznek annak érdekében, hogy mindenkit neveljenek, akik gyermekeik megfelelő felnevelését akarják.
Ez ugyanakkor sült májjal, szelettel és túróval töltve őket, ami sok gyermek számára utálós.
Ha annyira fontos a lélek kedvessége, akkor miért fogják a gondozó szülők szükségszerűen a gyermeket gombához szedni az erdőben vagy a nyári házban gyümölcsöt, de soha a vágóhídra (ahol a jövőbeli kolbászt és a szalonnát bányozzák)?
Végül is mindkettő élelmiszer-előállítás, de miért olyan fontos az elválasztás? Miért az első jó látni, és a második miért rossz? E fogalmak közötti különbségek oka mélyen gondolkodni kell.
Vegán motívumok
Vegán soha nem fog aggódni amiatt, hogy szintetikus vagy szövet cipője van, ruháit nem szőrből és gyapjúból, hanem rendes vászonból vagy pamutból. De biztosan tudja, hogy vásárlásával nem provokálta az állatok kínzását, akik jövedelmezően (!) Leszakítják a prémes szőrzetüket, vagy kihúzzák a bolyhokat a meleg kabátok kitöltésére.
Soha nem fordul elő Vegan számára, hogy kígyóból vagy krokodilbőrből készített övet használ, csak azért, mert gyönyörű, mert tudja, hogy ennek a képzeletbeli szépségnek mögött egy élőlény halála áll.
Ilyen esetekben sokan azt mondják: "De nem öltem meg senkit! Különben is, ez már az üzletekben található." De ki, ha nem a vevők motiválják ezeket a gyilkosságokat, mert mint tudod, a kereslet kínálatot teremt.
Ha senki sem vásárol ilyen termékeket, akkor melyik gyártó javasolja olyan áruk előállítását, amelyeknek senkinek nincs szüksége? A képviselõi szovjet napjaiban megjelent egy elkapó mondat, amelyet még mindig gyakran használnak: "Kisebb testvéreink" - ez az állatokról szól. Érdekes: ha ők fiatalabb rokonok, akkor hogyan lehet gúnyolni őket és könyörtelenül megölni? Miért ítéli el a társadalom a gyilkosokat és a nemi erőszakos bírókat a bíróságokon, és az állatok kínzásainak tárgyalása hatalmas mennyiségű őrült tényt igényel?
Ember - ez büszkenek hangzik
Szerencsére az elmúlt húsz évben ez a téma hatalmas számú követőt szerezte meg: az állati erőszak elleni tüntetésekre indult sor, az állatokat gúnyolódó vagy megölt vadon élők próbálkozásainak gyakorisága egyre gyakoribbá vált.
Jótékonysági szervezetek jelentek meg, amelyek adományok útján vagy saját erőfeszítéseik költségén megszabadítják az állatokat a szörnyű működési körülményektől a cirkuszokban, a föld alatti kutatóközpontokban, az otthoni állatkertekben és más bajos helyeken.
Egyre több ember veszi észre, hogy egy megölt lény húsát természetellenesen eszik, és az állatok saját javukra történő kiaknázása, a nehéz munkában tartásuk alacsony és nem méltó egy ember számára.
Végül a tudatos szülők megengedik gyermekeiknek, hogy maguk dönthessenek: enni, vagy sem, állati ételeket enni, és nem erőltetni, és minden lehetséges módon zsarolni.
A gyerekek a jövőnk, ezért talán meg kellene hallgatnunk rájuk, és végre fel kell ismernünk: szinte minden gyermek egyhangúlag azt mondja: csirke megölése, darabokra vágása és étkezése nagyon rossz.
Ezért a veganizmus elsősorban erkölcsi értékek, és nem csupán az egészséges életmód iránti vágy.
