Nem sokkal a csecsemő születése után sok családban felmerül a keresztség kérdése az egyházban. Mi ez a rejtély, miért történik ez? Kik a szellemi szülők - keresztapok és apa, mi a felelősségük? Van-e különbség a fiú és lány keresztelő szertartásában és mi azok? Beszéljünk egy kis ember életének első nagy ünnepéről, amely számára nagyon fontos.
Mi a keresztség?
A keresztség egyházi szertartás, mely Istentől származik. Arra hívják, hogy a Szentlélek kegyelmét a hívõnek közvetítsék, láthatatlan és nem anyagi, de mindazonáltal valódi. Ez Isten ajándéka, amelyet az embereknek nem a tulajdonságaik miatt adnak, hanem kizárólag a Legfelsőbb szeretetéből.
A keresztelési betű vízbe merítése a bűnös életből való lemondás szimbóluma, amely visszafordíthatatlan halálát jelzi. Ebben a pillanatban visszaemlékeznek Krisztus szenvedésére, áldozatára, amelyet megváltásunk nevében tettünk. A betűkészletből való kilépés a feltámadás, az örök élet szimbóluma, az Úr dicsőségéhez való élet. Az eredeti bűntől mosott hívőnek lehetősége van részt venni a Szabadító által tökéletes csodás üdvösségben.
A keresztelő szertartás után valaki szerepel a Krisztus egyházaként, miután úgy döntött, hogy követi a parancsolatokat, az evangéliumot. Hozzáférést kap más egyházi szentségekhez, amelyek révén Isten kegyelme leereszkedik, hogy segítséget nyújtson a nehézkes igaz útnak.
Milyen korban keresztelik a gyerekek?
Az egyházi szabályzatban nincs egyértelmű jelzés a csecsemő életkoráról, amelyben hozzá kell kötődni Isten rejtélyéhez. Az ortodox szülők úgy döntöttek, hogy megtartják a baba keresztelését, ha a születés pillanatától nyolc-negyven nap van.
Mit tehet egy anya és apa elhalasztani egy ilyen fontos egyházi papság tartását? Kivételesen hiányzik a megfelelő hit a szülők között, akik tudatosan döntöttek arról, hogy megfosztják a gyermeket az úrvacsorából.
Sokan azon gondolkodnak, vajon nem kell-e elhalasztani a csecsemő keresztelését addig a pillanatig, amikor képes lesz önállóan választani az Istenbe vetett hit mellett. A tétovázás veszélye az, hogy addig a morzsák lelke felfedi a környező bűnös világ káros hatásait.
Nem csak a gyermek teste miatt kell aggódnia, etetve és táplálva, miközben elfelejti az örök lelket. A keresztelés során Isten kegyelme megtisztítja a csecsemő természetét, örök életet adva neki. Figyelembe véve ez a papság szellemi születést jelent. E rejtély után az ember közösség lehet.
Természetesen az újszülött nem tudja kijelenteni a hitét, de ez nem indokolja a lelkének elfelejtését. Nem kérünk engedélyt a morzsáról, amikor elvisszük a klinikára az oltáshoz? Mivel biztosak vagyunk abban, hogy ez csak ő számára előnyös, döntést hozunk érte.
Tehát itt a keresztség lényegében spirituális gyógyítás, lélek táplálása, amelyre a csecsemőnek szüksége van, bár nem képes ezt felismerni és kifejezni.
Felkészülés a gyermek keresztelése előtt
Bár nincs korlátozás az Isten szertartásának idejére és helyére, egyes plébániákban ezt azonban bizonyos napokon ütemezik. Ez leggyakrabban a pap nagy terhelésével, foglalkoztatásával jár.
Mielőtt meghatározná a gyermek keresztelésének dátumát, vegye fel a kapcsolatot a templommal, hogy kiderítse, van-e ütemterv a szertartásokra, és megbeszélje az idejét. Ha vannak olyan rekordok, akik szeretnék részt venni az ünnepségen, akkor ezt meg kell tenni.
Akkor gyere a babával a megjelölt napon a megszabott időre. Ugyanakkor a szüleik által választott keresztszülőknek jelen kell lenniük és rendelkezniük kell:
- mellrák a morzsákra;
- keresztelő ing;
- zsebkendőt vagy szalvétát a kisgyermek arcának törlésére;
- a Szent ikonja, a gyermek nevétől függően, amely számukra egyfajta védelmet jelent;
- 2 törülköző (nagy a babának, kicsi - adomány, ha szükséges, templom).
A szülők gyakran felteszik maguknak a kérdést: szükség van-e magaddal egy csecsemő születési anyakönyvi kivonatára? Kiderül, hogy a keresztség szentségére nincs szükség dokumentumra.
Figyelembe véve a csecsemő életkorát, az utódoknak inkább az úrvacsorára való felkészülésnek kell esniük. Ez a feltétel 12-14 éves korig érvényes.
A fogadóknak részt kell venniük a nyilvános beszélgetés tanfolyamán a templomban egy papmal. Lehet, hogy kateikus, ha ilyen álláshely van a templomban. Az ilyen beszélgetések száma meghatározza az apátot. Ezenkívül a címzettnek vallásos beszélgetést kell folytatnia a papral.
Az összes beszélgetésen kívül a lelki szülőknek, néhány nappal az esemény előtt, el kell hagyniuk a testies örömöket, meg kell tanulniuk a „Hit szimbóluma” imát. Ráadásul néhány napig tart a szigorú böjt. Ugyanazon a templomban, ahol keresztelni fogom a morzsákat, be kell vallomással és közösséggel járnod.
Mit lehet keresztelni?
Isten rejtélyének végrehajtásához meg kell vásárolni a morzsák keresztelőkészletét, amely inget és keresztet tartalmaz. Nem szabad megfeledkezni arról, hogy amikor fiúról van szó, keresztapja vásároljon neki keresztet. Ha egy lányról van szó, akkor a keresztanyja megteszi a szükséges vásárlásokat, és egy lapot készít a szertartáshoz.
Lemezre, vagy alternatívaként egy nagy törülközőre van szükség a gyermek becsomagolásához, miután a betűtípusba merült.
A szokásos üzletben vásárolt mellkeresztet előzetesen fel kell szentelni a templomban. Jobb, ha azonnal egy erős szalagon, vagy - amint néhány szülő inkább - erős láncon helyezkedik el, hogy azonnal morzsolhasson a nyakára.
Keresztényszülők választása
A csecsemő keresztelőit általában rokonok (nagymama, nagyapa, testvér, nővér, nagynénje, nagybátyja), vagy közeli barátok és ismerősök között választják. A legfontosabb feltétel - minden választottnak hívõnek és keresztelõnek kell lennie. Ha valaki kifejezi azt a kívánságát, hogy válik a csecsemő fogadójává, de maga a szentség nem telt el, akkor elõször meg kell keresztelkednie, csak akkor jogosult ilyen fontos kötelezettségek vállalására.
Nagyon ritka, gyakran kivételes esetekben a szülõket, testvéreket vagy testvéreket hívják keresztszülõnek.
Az apa és az anya keresztszülőknek nagyon fontos kötelességeik vannak a kisgyermekkel szemben, ezért nem szabad rájuk tekinteni, mint csupán a szertartás szükséges mellékleteire. Sőt, az ember nem választhatja meg őket egyszerűen azért, hogy elvégezzék a szentséget és velük együtt részt vegyenek. A legjobb, ha a jelölteket megbeszéljük a papmal.
Az egyház egész listát állított össze azokkal, akiket nem lehet meghívni a morzsák keresztapjává vagy anyjává.
Nincs joga ahhoz, hogy a gyermek keresztszülője legyen:
1. Apácák és szerzetesek.
2. Mentálisan egészségtelen emberek.
3. Más áramlatok képviselői (katolikusok, evangélikusok stb.).
4. Kisgyermekek (a keresztapa nem lehet 15 évesnél fiatalabb, az anya nem lehet 13 évesnél fiatalabb).
5. Keresztelés nélküli, hitetlen emberek.
6. Erkölcstelen emberek.
7. A házastársak nem lehetnek címzettek a címzettekkel, ugyanabban a gyermekben egyszerre. Kivételes esetekben kérje a püspök (az ítélet) áldását.
A keresztapok felelőssége
A gyermek vevőinek teljes mértékben tisztában kell lenniük céljaival.
Végül is a csecsemő keresztségének tanúi, akik még nem tudnak felelni azért, ami vele történik. A keresztanyja anyját és apját lényegében magának Isten elõtt a morzságra bízják, fogadalmat adnak, bevallva a hit szimbólumát.
A jövőben az unokájuk, vagy keresztapjuk teljes jogú mentoráivá kell válniuk, az ortodoxia oktatásában és az élet keresztény fényéhez vezető úton kísérve,
Ezeket a feladatokat nehéz elvégezni, közömbösek a hit iránt, ezért a keresztszülőknek folyamatosan fejleszteniük kell, meg kell tanulniuk az ortodox kultúra alapjait, meg kell érteniük a keresztség lényegét, a kimondott fogadalmak jelentését.
Erõsen ajánlott, hogy mielõtt beleegyezzenek egy keresztényszülõnek való felkérésbe, vegye fel a kapcsolatot papszal.
Egy olyan árnyalattól, amely gyakran megtéveszti a szülőket: lehetséges távollétében kedvezményezettnek lenni?
Az egyház azt állítja, hogy ebben az esetben elveszik a keresztszülők fogalmának létezésének értelme.
A keresztség szentségében való együttes részvétellel jelenik meg a spirituális kapcsolat láthatatlan fonala, amely ilyen fontos kötelezettségeket ró a fogadókra.
Az úgynevezett „levelezés elfogadásával” nincs kapcsolat a szentség fő résztvevői között, és valójában a csecsemő a keresztszülők és az anya nélkül marad.
Fontos: A keresztapok kötelesek elvégezni a keresztes keresztény oktatást. Az ortodoxok őszintén hisznek abban, hogy a befogadók Isten ítéletében válaszolnak e legfontosabb feladatok elvégzéséért. És a gondatlanságért minden súlyossággal büntetni kell.
A gyermek keresztelésének szertartása (folyamat)
A keresztség "merítés". A keresztelő betűtípus háromszoros merítése a vízbe az egész szentség fő tette. Ez a három nap szimbóluma, amely során Isten Fia a sírban volt, majd a csodálatos feltámadás történt.
Maga a szentség fontos szakaszokból áll, szigorú sorrendben.
A bejelentés sorrendje
Mielőtt elkezdené a keresztelkedést, a pap hangosan elolvassa az Sátán ellen tiltó imákat. A pap háromszor fúj egy gyermeket, kijelenti a gonosznak száműzött szavait, háromszor megáldja a gyermeket, és a gyermek fejére tenyerével imát olvas.
Három tilalom a tisztátalan szellemre
Ebben a szakaszban a pap az isteni névvel elűzi az ördögöt, imádkozva az Úrhoz, hogy dobja ki a gonoszt és erősítse meg a hitben.
lemondás
A keresztanya és az apa lemond a bűnös szokásokról, az igazságtalan élettől és a büszkeségtől. Felismerik, hogy a megkeresztelt személy sebezhető mindenféle gonoszsággal és szenvedéllyel szemben.
Isten Fiával való hűség vallása
Figyelembe véve a gyermek kis életkorát, az egyik követõ elolvassa a Creedt, mert a gyermek lényegében beleolvad Krisztus seregébe.
Ezután közvetlenül önmagával kezdődik a keresztség szentsége.
1. A víz szentelése. A betűtípus körüli cenzúrázással és az imák olvasásával kezdődik, amelyet áldás követ.
2. Az olaj megszentelése. A pap elolvassa az imádságot az olaj (olaj) megszenteléséért, a betűkészletben lévő vizet felkenik vele. Ezután a csecsemő arca, mellkasa és végtagjai felkenésre kerülnek.
3. Bemerítés a betűtípusba. Három merülést hajtanak végre egy bizonyos módon.
A pap azt mondja: „Isten szolgáját kereszteljük meg (a gyermek neve következik) Atya nevében, ámen. (Az elsõ merítés történik.) És a fia, ámen (a gyermeket másodszor is bemerítik a betûkészletbe). .
Ezután azonnal keresztet fektetnek az újonnan megkeresztelt gyermekre.
Az újonnan megkeresztelt csecsemő mellényi. Kisgyermek veszi a fogadót, és keresztelő ingben öltözködik.
A megerősítés szentsége
Ebben a szakaszban az újonnan gondolkodó pap a szent világával a csecsemõ test különbözõ részeit - szemét és homlokát, ajkait és orrát, karjait és lábait, valamint a mellkasát felkenti. Ezen mozgások mindegyikének mély értelme van.
A Szentírás olvasása - Felvonulás a betűtípus körül
A betűkészlettel körözött ünnepélyes himnusz arra utal, hogy az egyház mérhetetlenül elégedett egy másik kistag születésével. A keresztszülők ebben az időben álltak, és gyertyákat tartottak.
A befejező szertartások
Az evangélium elolvasása után azonnal ceremóniákat hajtanak végre, a keresztség befejezésével.
1. A világ átöblítése. Erre a külső jelre nincs szükség, mert a Szentlélek pecsétjének (ajándéka) a hívõ szívében kell lennie.
2. Hajvágás. Ez a fajta áldozat, mert a csecsemőnek jelenleg semmi másja nincs, amit örömmel adhat az Úrnak.
A szentség teljes, a gyermeket Isten megfelelő szeretetében kell felnevelni.
Lánykeresztség és fiúkeresztség - vannak-e különbségek?
Vannak különbségek a lány és fiú keresztség szentségében, bár nem nagyon jelentõsek.
1. Egy lányt nem hoznak az oltárra Isten szentsége alatt.
2. A keresztséghez nem szükséges, hogy egyszerre két keresztapja legyen. Elég, ha a fiú keresztapja jelen volt a keresztségben, és a lány keresztapja is jelen volt.
3. A melltartó keresztet keresztapja vásárolja a fiúnak, a lánynak pedig a keresztapja.
A gyermek keresztelése után
A keresztség egy csecsemő születése, mint egy fényes személyiség, akit nem terhelik mindenféle bűnös tulajdonság. Ezért természetesen az egész szertartás után nagyszerű ünnepséget (vagy nem úgy) tartanak az újonnan megkeresztelt gyermek tiszteletére.
